菲欧娜·薇尔蕾特</br> 辛辛那提地区的新教先驱，长老会的资深长老。</br> 所有人都尊敬她，敬爱她。</br> 不仅仅是因为她的身份和她的年龄，更是因为她那宛若阳光般耀眼的品德。</br> 如果你要在凡间找到一个圣人。</br> 那你一定得来里奇伍德。</br> 去找里奇伍德长老会大教堂里的薇尔蕾特修女。</br> 她就像一个行走在地面上的圣人。</br> 薇尔蕾特修女的传奇起始于1922年。</br> 她出生于印第安纳州的一个小农场里，是农民的女儿，从小接受的就是圣经的熏陶并对新教教义熟烂于心。</br> 但她不是那种只把上帝放在嘴上的伪善者，更不是那些严于律人宽以待己的教条主义信众。</br> 薇尔蕾特修女在女性备受歧视的19世纪40年代力排众议，凭借自己的聪明才智和刻苦学习取得了执业医师执照。</br> 1940年的，18岁的女医生。</br> 用天才已经无法形容她了，但她的传奇却刚刚开始。</br> 由于1941年12月7日的珍珠港事件，美国参加第二次世界大战，</br> 年轻的她上了船，在1943年。</br> 上的还是同年服役的仁慈号医疗船（AH-4）。</br> 成了一名医疗船上的船医。</br> 她有一切坚韧的品格，知危不退、守正行善。</br> 她是船上最靓丽的一片风景。</br> 也因此，薇尔蕾特修女被人铭记，即便是战争结束，回到辛辛那提的老家。</br> 人们仍然记得，有一个在仁慈医院船上一手圣经，一手手术刀救死扶伤无数的传奇女医生“薇尔蕾特修女”。</br> 她在复员回到老家之后并没有闲着，而是立刻开始着手帮助二战退伍军人，位于辛辛那提被肯塔基大学附近的退伍军人关爱协会，就是薇尔蕾特修女一手创办的。</br> 专门为退伍伤残军人提供免费的定期医疗检查和关怀。</br> 而在薇尔蕾特修女之前，辛辛那提连个退伍军人医院都没。</br> 那些为美国付出一切的大兵看个都得去200公里外的路易斯维尔。</br> 同时，她还联合辛辛那提众多的农业人口，组织起了辛辛那提农业联合生产协会。</br> 通过协会补助和调节生产，让辛辛那提的农夫们基本上做到了旱涝保收。</br> 此外，还有位于辛辛那提南部的德文区，这是一个非常大的综合工业区，化工厂、农产品加工场、医药公司、汽车零部件生产厂应有尽有。</br> 它的建立也和薇尔蕾特修女关系匪浅。</br> 这片区域在50年前可是一片不折不扣的“三不管”地带。</br> 这里有大量的外来人口，非法移民、妓女、黑帮分子。</br> 这里除了贫民窟和城市内涝造成的蚊蝇到处飞的恶劣的“人工烂泥潭”之外，什么都没有。</br> 这里的人就是最失败的人群，也是辛辛那提最底层的人。</br> 薇尔蕾特修女为了拯救他们，利用自己在宗教界的号召力和自己的名声，硬是从辛辛那提市政府中取得了德文区的开发权利。</br> 她拉着那些吝啬的美国大亨向这片城市低洼地投入大笔资金。</br> 把这片恶臭的泥潭填平，又在此处招商引资，建立各种各样的工厂。</br> 而那些走投无路的无业游民，年老色衰的妓女和那些没有身份的偷渡客，则是借着薇尔蕾特修女的仁慈，摇身一变，成了生活美满的产业工人。</br> 辛辛那提，都知道薇尔蕾特修女。</br> 哪怕她老了，她无力再做出让人震撼的行动来。</br> 她仍然受到所有人的尊敬。</br> 只可惜，这样一位传奇女医生兼修女，最终还是没能活过丧尸大灾变，死于那些活死人之口。</br> 老嬷嬷年轻的时候叱咤风云，有无限的风采和魄力。</br> 但她老了的时候，却只能用身躯去拯救自己的学生。</br> 无力的用生命做出最后的反抗。</br> 金妮，就是薇尔蕾特修女用生命救下的那个女孩。</br> 但金妮也在两个月后，也就是10月份死掉了。</br> 她是第一批被送到辛辛那提机场里的女孩。</br> 辛辛那提的王冠们在发现这些圣马力诺主日学校的女孩后，就第一时间派了个不伦不类的抽叶子教士，也就是奥布里教士带着大量的麻黄碱去了学校。</br> 再然后，就开始了传送带式的人口输送工作。</br> 丧尽天良的利用成瘾性药物控制女孩们的年幼的不成熟的心智，编造各种故事，让女孩们相信，只要定期选出几个女孩自愿去机场工作，就能保证剩下的女孩们生活无虞。</br> 金妮就是第一批。</br> 她也是薇尔蕾特修女的得意门生。</br> 和薇尔蕾特修女一样的善良，一样的聪明伶俐，也一样的美丽。</br> 但她太善良了。</br> 她天真的以为她真的是来机场“工作”的。</br> 她也的确很认真的在“工作”，为她的同学挣得活下去的资本。</br> 在吃人的世道里，太善良会死掉的很快。</br> 金妮死的就很快。</br> 她的尸体应该被狗腿子们丢进俄亥俄河了，她积攒下来的物资，和所剩无几的遗物也压根没有被送回圣马力诺主日学校，而是被航站楼内同为奴隶的同类毫不留情的瓜分。</br> 关于薇尔蕾特修女和过度乖巧的女孩金妮的故事是由从希尔顿酒店救回来的女孩们一同讲述的。</br> 这些女孩大多数都带着伤残。</br> 在安妮之后钻出来说话的那几个女孩都是从酒店里救出来的。</br> 林欣逐渐从女孩们的讲述真积极中理顺了逻辑。</br> 这枚徽章来自于亚历山大，亚历山大则是从金妮手里得到的，而金妮的这枚徽章来自薇尔蕾特修女的奖励。</br> 但关键人物薇尔蕾特修女则是早早死在的大灾变之中。</br> 看上去线索断掉了。</br> 但是林欣却并不气馁。</br> 因为女孩们还告诉了林欣另外一条至关重要的信息。</br> 关于为什么女孩们全部都是免疫者的关键信息。</br> 圣马力诺学校里的女孩们全部都是免疫者，但这并不是因为他们先天具备免疫基因，她们的免疫能力无一例外的全部来自于后天形成。</br> 在大灾变前夕，薇尔蕾特修女有一段时间情绪非常不稳定，那段时间，她曾经把他所有的的学生都叫到一起，给大家分发过一种类似凝胶软糖的糖豆。</br> 而且还一个个的监督孩子们把那些糖果吃完。</br> 这在女孩们的脑海里留下了非常深刻的印象，所以在林欣稍加引导和递进问询之中，都想起来薇尔蕾特修女这种非常奇怪的举动。</br> 也就是说，薇尔蕾特修女再打灾变之前就已经搞到了口服的疫苗。</br> 而且见效快，效果立竿见影。</br> 女孩们甚至都没有任何副作用，没有一个感染空气传播的天启四骑士。</br> 这种林欣推测出来的闻所未闻的“口服式免疫功能增强剂”让事实更加扑朔迷离起来。</br> 还有，薇尔蕾特修女，称呼女孩们都是学生或者直呼名字。</br> 唯独金妮，唯独称呼金妮是“学徒”（MyApprentice）。</br> 这就有点共济会中，老成员以收徒的形式扩招新成员的意思了。</br> 林欣根据手里的信息进行大胆的假设。</br> 假设菲欧娜·薇尔蕾特，是一个共济会的成员，而共济会就是丧尸危机的幕后黑手。</br> 所以她才有口服式疫苗，还能分给所有女孩。</br> 但这说不通。</br> 说不通她为什么不保全自己。</br> 更说不通她收的这个徒弟金妮，天真的牺牲自己，对共济会更是无知到把徽章拿来换食物。</br> 最说不通的，还是他们的力量为什么如此薄弱。</br> 有能耐制造疫苗，却没能耐保护一个享誉美国的传奇医生修女。</br> 在林欣看来，这样的人是最符合共济会的设定的，放弃这样的伟人，还能叫共济会么？</br> 林欣越理越乱。</br> 最后决定还是暂时搁置，或许之后有机会，还是应该去辛辛那提寻找一下菲欧娜·薇尔蕾特修女放在教堂那里的各种遗物，应该会有收获。</br> 他又看向女孩们，还可以在肯塔基大学研究所化验一下，女孩们到底那是通过什么方式获取的免疫功能。</br> 不过在选取几个女孩去肯塔及大学研究所之前，他还需要做一件事，就是带着女孩么们去指认关押在监狱之中，曾经过迫害她们的人。</br> 光凭借信息面板，还是无法甄别禽兽的啊。
三月，初春。</br>南凰洲东部，一隅。</br>阴霾的天空，一片灰黑，透着沉重的压抑，仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上，墨浸了苍穹，晕染出云层。</br>云层叠嶂，彼此交融，弥散出一道道绯红色的闪电，伴随着隆隆的雷声。</br>好似神灵低吼，在人间回荡。</br>，。血色的雨水，带着悲凉，落下凡尘。</br>大地朦胧，有一座废墟的城池，在昏红的血雨里沉默，毫无生气。</br>城内断壁残垣，万物枯败，随处可见坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸体、碎肉，仿佛破碎的秋叶，无声凋零。</br>往日熙熙攘攘的街头，如今一片萧瑟。</br>曾经人来人往的沙土路，此刻再无喧闹。</br>只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥，分不出彼此，触目惊心。</br>不远，一辆残缺的马车，深陷在泥泞中，满是哀落，唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶，挂在上面，随风飘摇。</br>白色的绒毛早已浸成了湿红，充满了阴森诡异。</br>浑浊的双瞳，似乎残留一些怨念，孤零零的望着前方斑驳的石块。</br>那里，趴着一道身影。</br>这是一个十三四岁的少年，衣着残破，满是污垢，腰部绑着一个破损的皮袋。</br>少年眯着眼睛，一动不动，刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣，袭遍全身，渐渐带走他的体温。</br>可即便雨水落在脸上，他眼睛也不眨一下，鹰隼般冷冷的盯着远处。</br>顺着他目光望去，距离他七八丈远的位置，一只枯瘦的秃鹫，正在啃食一具野狗的腐尸，时而机警的观察四周。</br>似乎在这危险的废墟中，半点风吹草动，它就会瞬间腾空。</br>而少年如猎人一样，耐心的等待机会。</br>良久之后，机会到来，贪婪的秃鹫终于将它的头，完全没入野狗的腹腔内。</br>，，。，。</br>
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