坐在计程车上的何楹，却没心思回顾方才的情绪有什么不妥。biqubao.com</br> 她扣上安全带，便与唐果果商议到了学校一起去叶舫妤办公室，看看能不能帮楼心月和初明辰争取宽大处理。</br> 待意见达成一致，两人觉得回程途中闲来无事，就在小组群里分享今天的收获。</br> 唐果果最先发问：【何楹～我听程波说，你今天翘课去找他参观影视城了，怎么样，有没有看到大明星？】</br> 何楹发了一个摊手的表情：【一个明星都没看到，只看到一些正在搭建的古建筑，我觉得对咱们做模型会有帮助，就都拍下来了！】</br> 接着，她便将今天拍的照片发到群里。</br> 直到看到这些古建筑的内部结构照片，一直沉默不语的顾招娣才有了回应：【确实很有帮助，我先研究一下。】</br> 见顾招娣不再说话，何楹便又开始催唐果果：【果果，你们今天又去哪儿玩了？快发图片来，让我羡慕羡慕！】</br> 看到唐果果发了一连串京剧现场小视频，何楹以为她会说说今天都听了哪些经典的剧目，又认识了哪些有趣的票友，没想到唐果果接下来竟是滔滔不绝地说起京剧脸谱。</br> 【你们一定猜不到，我以前看京剧都分不清台上的角儿是好人还是坏人！但是自从前几天去参观中国传统色展览之后，我就学会了分辨脸谱！】</br> 何楹正想问要怎么分辨，就看到唐果果将工作人员介绍中国传统色的视频发了过来。</br> 【那天讲解员说，大自然中色彩万千，但对于华夏文明来说，青、赤、黄、白、黑五色最为特殊，因为它们不仅是五种颜色，还代表着五行和五种精神。而且在戏曲世界里，这五种颜色的脸谱也最有象征意义。】</br> 小组微信群里，没有人打断唐果果。</br> 于是，各种颜色的京剧脸谱图片和她认真整理的笔记，便被接二连三发送到对话框中。</br> 【红色象征忠义英勇，关羽最有代表性。】</br> 【黄色象征枭勇凶悍，宇文成都就是如此。】</br> 【白色象征阴险奸诈，比如曹操。】</br> 【黑色象征刚正不阿，可是包拯、张飞的我现在还是分不清。】</br> 【蓝色象征勇猛有心计，窦尔敦就是啦！～】</br> 【自从知道这些，我就知道台上的人物是什么性格，所以今天看《走麦城》的时候，我就算听不懂唱词，可是那张蓝脸一出来，就知道那是吕蒙啦！你们说，我是不是很厉害？快夸我，快夸我！】</br> 唐果果的激动溢于言表。</br> 可当她发现，整个小组群里只有自己在滔滔不绝地说话，就连何楹也销声匿迹后，才终于发了一个疑惑的表情：</br> 【呃......你们不捧场，显得我很无聊诶！~】</br> 见群里依然没有人回复，她只好放下手机。</br> 想问问身边的顾招娣怎么回事，却发现顾招娣根本无暇理会自己。她纤细的手指，此时正在手机屏幕上飞速打字，编辑出一行行微信消息。</br> 而手机的另一头，何楹也在做着同样的动作。</br> 因为她们两人几乎是同一时间发现了，《大明匠神》剧组影视基地中，奉天殿上存在的严重错误。</br> 又是在同一时间，两条消息出现在了小组群的对话框中。</br> 顾招娣：【行什，是紫禁城太和殿的重檐庑殿顶上，每一条垂脊的骑凤仙人后面，除龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛这九只走兽外的，第十只走兽。拥有十只走兽的垂脊，在现存的中国古建筑中，太和殿是绝无仅有的存在。</br> 但是，行什这只走兽，在明代文献里并没有记载。据《太和殿纪事》记载，康熙三十四年在重建太和殿时，由于不再烧造头样瓦这种明代规制最大的瓦，而选择二样筒瓦，所以如果仍然在垂脊上安装九只走兽，就会造成后面位置的空缺，于是匠人就在后面加上了人身猴脸、很像雷震子的行什，取防雷必火的寓意。</br> 所以，行什不仅不能出现在除太和殿外任何一座古建筑的屋脊上，更加不能出现在《大明匠神》剧组的奉天殿上。】</br> 何楹：【金龙和玺彩画，是清代官式彩画各种和玺彩画中，等级最高的一种。因为这种彩画，在枋心、找头以及盒子等部位均大量填充升龙、降龙、团龙、行龙等各种姿态的龙纹，龙纹周围通常配以宝珠、云纹和火焰纹，而且这些龙纹和所有段落大线均需要沥粉贴金，彩画效果金碧辉煌，最能彰显皇家气派，故而这种彩画只应用在宫殿中轴的主要建筑上，比如紫禁城的太和门、太和殿、乾清宫和养心殿。</br> 可是明代官式彩画，从现存的例子中推断，旋子彩画才是主要品类。虽然明代奉天殿的彩画原貌没有保存下来，但用明代智化寺、法海寺这种同期供奉帝君神佛的建筑彩画做参考，便可推断出，明代官式旋子彩画中，有一种被称作是金线大点金的彩画，是当时等级最高的彩画，正适用于装饰皇宫内主要殿宇和主要坛庙的主殿。而这种彩画，枋心多为无花的素枋心，最多是在其内绘制一些龙纹。它的主体框架线和花心、菱角地为沥粉贴金做法，斗拱则为青绿退晕做法。</br> 所以，虽然剧组的人只是刚刚拍了谱子，还没有沥粉贴金、平铺设色，但是单看枋心上双龙戏珠的图案，就可以断定这些彩画是清代才出现的金龙和玺彩画，绝对不可以出现在《大明匠神》影视基地的奉天殿上。】</br> 紧接着，何楹和顾招娣又跟商量好了一般，将一张被圈上行什走兽的垂脊图片，和一张放大数倍的梁枋彩画谱子图片，发到了群里。</br> 看着一大串引经据典的文字解说，还有那些表面上并无不妥的图片，唐果果根本无法理解。</br> 只能硬着头皮问：【你们俩……能不能说得简单一点？】</br> 【简单？】</br> 顾招娣想了半天还是放下了手机，打算现场给唐果果讲解清楚。</br> 却见何楹发来消息：【简单来说就是，《大明匠神》影视基地的奉天殿，不符合历史上的真实情况，我觉得需要给剧组提一下整改意见。】</br> 【没错。】顾招娣表示赞同。</br> 【啊？！】唐果果反复看着消息，回忆起自己追过的古偶剧中，拍摄场地一般是多个剧组共用，而且服装道具也都没有那么讲究，便又追问，【需要这么认真吗？那些镜头不就是一闪而过吗？差不多就可以了吧？】</br> 何楹却不这么认为：【可是这部剧讲得是紫禁城的设计者、明代建筑师蒯祥的一生，算是一部历史剧。奉天殿是里程碑式的建筑，也是非常重要的布景搭建，如果连明代建筑本来面貌都不能还原，那拍明代的工匠又有什么意义呢？】</br> 【话是这么说......】唐果果若有所思，【可咱们只是几个学生，怎么给剧组提意见？就算是提了，他们也不一定会听吧？】</br> 这话说到点子上了。</br> 何楹没了主意。</br> 想来想去，也只能再找程波商量。</br> 可唐果果的话，适时给她提了醒；【如果找程波帮忙，会不会给他添麻烦呀？】</br> 何楹知道，如果他们想去《大明匠神》影视基地参观，程波一定会全力帮忙。可如果是去找茬拆台，那就不一定了。</br> 也许唐果果说的对。</br> 不过是一闪而过的镜头，大部分观众又看不出明清古建筑的区别，剧组何必要大费周章改来改去呢？更何况改这些细节，不但需要工期，也需要资金的投入啊！</br> 由于没有好的解决办法。讨论进行到这里，便没了下文。</br> 三个女生也只好放下手机，各自在计程车上，默默看向窗外。
三月，初春。</br>南凰洲东部，一隅。</br>阴霾的天空，一片灰黑，透着沉重的压抑，仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上，墨浸了苍穹，晕染出云层。</br>云层叠嶂，彼此交融，弥散出一道道绯红色的闪电，伴随着隆隆的雷声。</br>好似神灵低吼，在人间回荡。</br>，。血色的雨水，带着悲凉，落下凡尘。</br>大地朦胧，有一座废墟的城池，在昏红的血雨里沉默，毫无生气。</br>城内断壁残垣，万物枯败，随处可见坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸体、碎肉，仿佛破碎的秋叶，无声凋零。</br>往日熙熙攘攘的街头，如今一片萧瑟。</br>曾经人来人往的沙土路，此刻再无喧闹。</br>只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥，分不出彼此，触目惊心。</br>不远，一辆残缺的马车，深陷在泥泞中，满是哀落，唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶，挂在上面，随风飘摇。</br>白色的绒毛早已浸成了湿红，充满了阴森诡异。</br>浑浊的双瞳，似乎残留一些怨念，孤零零的望着前方斑驳的石块。</br>那里，趴着一道身影。</br>这是一个十三四岁的少年，衣着残破，满是污垢，腰部绑着一个破损的皮袋。</br>少年眯着眼睛，一动不动，刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣，袭遍全身，渐渐带走他的体温。</br>可即便雨水落在脸上，他眼睛也不眨一下，鹰隼般冷冷的盯着远处。</br>顺着他目光望去，距离他七八丈远的位置，一只枯瘦的秃鹫，正在啃食一具野狗的腐尸，时而机警的观察四周。</br>似乎在这危险的废墟中，半点风吹草动，它就会瞬间腾空。</br>而少年如猎人一样，耐心的等待机会。</br>良久之后，机会到来，贪婪的秃鹫终于将它的头，完全没入野狗的腹腔内。</br>，，。，。</br>
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